HÛN Bİ XÊR HATİN MALPÊRA MİN

Bibêje: “Nimêja min, îbadeta min, jiyana min û mirina min, ji bo wî Xwedayê Rebbê alemê ye.” (EN'AM; 162)




22 Mar 2014

Dedikodu ve İftira Vahdetin Önündeki En Büyük Engeldir

Türkiye’de ve Kürdistan’da birçok İslami cemaat, parti ve grup bulunmaktadır.  Yapı ve Cemaatlerin çok sayıda olması, avantaj olması gerekirken, tam aksine, bir dezavantaj olmuş durumda. Çünkü cemaatlerin ve yapıların birbirleriyle uğraşmaları, bir araya gelememeleri ve aralarında gıybet (dedikodu), haset ve iftiraya varan karalamanın yaygın olması, halk arasında İslam dininin yeterince yerleşmesine, bir yaşam biçimi haline gelmesine engel olmaktadır.
Geçmiş dönemlerde İslami yapıların birbirlerine İslami kavramlar üzerinden kulp takma meraklarını çoğumuz gözlemlemişizdir.

10 Mar 2014

Her şeye Rağmen Başaracağına İnanmak

İslami davet; İslam’ın egemen olmadığı toplumlarda İslam’ı hakim kılmak, toplumda ihya, ıslah ve inşa çalışmalarında bulunmak, bir davetçi olarak Müslüman’ın yükümlülüğünü Allah’ın razı olabileceği şekilde yerine getirmek; Bunun için de İslam’a bütünüyle talip olmak, bu doğrultuda hareket etmek ve organize olmaktır.
Gayrimeşru düzen ve otoriteler, kendi egemenliklerinin red edilmesi anlamına gelen bu çalışma ve mücadeleye asla tahammül edemezler

20 Şub 2014

Bir Amaç İçin Yaşam Gerekir

Kâinatta hiçbir şey amaçsız, boş ve anlamsız değildir. Bütün varlıklar bir amaç doğrultusunda yaratılmıştır.  Bu nedenle dünyanın halifesi ve kâinatın özü olarak yaratılan insan da başıboş, amaçsız ve gayesiz değildir. Allah’ın yoktan var etmiş olduğu insanın da yaratılışının belirli bir amacı vardır. Bu amaç, insanın kendi iradesinin kullanarak Allah’a kulluk etmesidir.
İslam'a göre, insanın yaratılış gayesini Allah (c.c.) belirlemektedir:
"Ben cinleri ve insanları sadece bana ibadet etsinler diye yarattım" (51/Zâriyât, 56)
"Sizi boşuna yarattığımızı ve gerçekten bize döndürülmeyeceğinizi mi sandınız?" (23/ Mü’minûn, 115)

30 Oca 2014

Şahîya Yazdeh Mehan: “Mahabad”

Qadî Muhammed sala 1900’an  de xwedêda. Qadî Muhammed ji malbatek bingeh û bawermend dihat. Apê wî Fethî Qadî di sala 1916 de li şerê dijî Rusan de şehîd ketibû.  Kalê wî Şêx Elmaşayêx sala 1930 de li bajarê Dîwanderê eşîrên Kurdan li hev civandibû û xwestibû li dijî Îngîlîzan enîyek hevbeş ava bike. Lê salên 1941’ê de sowyetan ji alîyê Rojhilat ve û îngîlîzan jî, ji alîyê Başur ve îran dagir kirin. Îngîlîzan dixwestin bîrên petrolê bigre bin qontrola xwe.
Di sala 2’ên Îlona 1942’de Hukumeta Tirkîyê notayek da Londrayê û li ser rewş û xebatên Kurdan Dewleta îngîlîzan hişyar kir. Di vê salê de di bin serokatîya Qadî Muhammed de heyetek Kurd çu Bakuyê û bi serokwezîrê Azerbeycanê Baqirof re hevdîtinek pêk anî û îmze avêtin binê gelek peymanan.

7 Oca 2014

Kuzey Kürdistan' ve bölücülük!

Özcan Yeniçeri basın toplantısında ve Yeniçağ gazetesi Köşesinde benim tebliğimden bahs ederek şöyle demektedir. Öze Dönüş Platformu’ndan Fikri Amedi; bütün meselelerin kaynağı olarak Türkiye Cumhuriyeti devletinin üzerinde inşa edildiği kuruluş felsefesini, ilkelerini, kurumlarını ve militarist zihniyetin hazırlayıp dayattığı anayasayı göstermiştir.

Rasterast / Fikri Amedi

Rasterast/ Fikri Amedî